Laipni lūdzam mūsu ceļojuma beigu daļā pa Helovīna vēsturi!

Laiks virzījās uz priekšu, kā tas parasti notiek, un Eiropas tautas sāka ceļot pāri okeānam un kolonizēt tur atrastās zemes. Trīspadsmit Amerikas Savienoto Valstu sākotnējās kolonijās reliģija un uzskati bija piemēroti cilvēkiem, kuri tur apmetās.

Virdžīnijā, kuru galvenokārt veido protestantu anglikāņu ticības angļu kolonisti, viņi atbrīvojās no svētajiem, bet svinēja Visu svēto un dvēseles dienas. Virdžīnijas ģimeņu privātajās bibliotēkās nebija nekas neparasts, ka blakus ģimenes Bībelei tika atrastas grāmatas par astroloģiju, maģisko praksi un zīlēšanu. Viņi sapludināja garīgo un reliģisko pārliecību un laika gaitā pat panāca, lai Anglikāņu baznīca atzītu visu dvēseles un visu svēto dienas par svētkiem, lai godinātu mirušos.

Pensilvānijā, saskaņā ar kveķeru iecietību pret visām reliģijām, īru un vācu izcelsmes imigranti apvienoja vispārpieņemto ķeltu sakņu uzskatus, un Halovīni svinēšana uzplauka līdz pat 1700. gadu vidum tradicionālākā veidā. Šeit vairāk nekā jebkura cita kolonija tautas burvju un citus garīgos uzskatus ne tikai panesa, bet arī mudināja. Ugunskuru iededzināšana, kā to bija darījuši viņu senči, lai arī varbūt tā nebija parasta prakse, noteikti notika. Tas ir pārsteidzoši, ka šādas tradīcijas varētu turpināt tikai ar mutiskām tradīcijām. Caur visām sastaptajām grupām, kuras centās novērst ticību, viņi vēlreiz izturēja un pamodās jaunajā zemē.

Merilenda sākumā palika pārsvarā katoļu, bet vēlāk to pārņēma puritāņi. Viņi aizliedza svinēt visus tādus svētkus kā Visu Svēto, Visu Svēto svētku vai Visu Dvēseļu dienas. Jautrs sīkums jums, viņi arī aizliedza svinēt Ziemassvētkus, jo zināja, ka svētku diena ir izaugusi pagānu tradīciju mugurā un pagānu svētku vietā. Viņu valdīšana šeit ilga līdz 1688. gadam, kad viņi beidzot tika nogāzti un angļi pārņēma koloniju.

Tātad, kas mums te ir? Imigranti no visas Eiropas ir apvienojušies un sajaukušies, veidojot savu kultūru un savas tradīcijas. Tajā pašā laikā Visu koloniju un galu galā arī Amerikas Savienoto Valstu štatos sāka izplatīties ļaundaru nakts. Rudens sezonā kopienas pulcējās uz lieliskām ballītēm, un kopienas jaunieši skraidīja tērpos, ziepjot logus un spēlējot palaidnības vecākiem kopienas locekļiem. Un, kaut arī viņiem tam bija dažādi nosaukumi (Riekstu plaisas nakts, Ābolu nakts un jā, Halovīni), cilvēku domās sāka iezagties kopība, un šī uzdzīves nakts kļuva par daļu no viņu dzīves.

Tas bija Viktorijas laikmetā, kad mēs sākām redzēt dažus no kopējiem attēliem, kas mums tagad ir saistīti ar Halovīni. Slotu izjādes raganas ar zaļu ādu un kārpainiem deguniem tika izlocītas virs katliem, suminot mirušo garu. Laikraksti un žurnāli sniedza norādījumus par viesību spēlēm un to, kā no ķirbjiem izgrebt “pareizu” Džeku O ’laternu. Visu laiku nedarbi joprojām valdīja augstāk, jo pusaudži šajā naktī nāca klajā ar jauniem un aizraujošiem veidiem, kā izspēlēt savus draugus.

Ar agrīno 20^th gadsimta laikā ražotāji ASV ražoja produktus tieši Halovīnam. Dekorācijas un kostīmus šajā laikā varēja iegādāties veikalos, lai gan daudz vairāk lauku apvidos tika darināts pats no mājās viegli pieejamiem piederumiem.

Neveiksmīga attīstība šajā laikā notika, kad Ku Klux Klan nolēma izmantot Nelaimes nakti kā nakti, lai turpinātu savu darba kārtību. Kaujiniece, diskriminējošā grupa pusaudžu nedarbu aizsegā sadedzināja mājas un baznīcas. Tikai tad, kad skauti apvienojās ar tādām grupām kā Kiwanis un Lion's Clubs, lai radītu viltību vai ārstējošo nakti, svētki beidzot tika izvilkti no šo ļauno vīriešu rokām baltās palagās, pārvēršot tos no ļaunuma nakts uz nevainīgāka jautrība. To vēl vairāk palīdzēja Otrais pasaules karš, kad jauniešiem teica, ka vandālisms vairs nav jautrs. Vēl jo vairāk - bezatbildīgi un nepatriotiski bija iznīcināt kāda cita īpašumu, it īpaši, ja liesajos kara laikos tik daudz cilvēku centās iztikt.

Pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados svētkos bija liels bieds. Tenkas brīdināja, ka konfektes un ābolus var saindēt ar nolūku Halovīnā nodarīt ļaunumu bērniem. Pirms šī laika, ja jums nebija daudz naudas, jūs varētu mājās pagatavot savas konfektes vai popkornu bumbiņas, kuras izdalīt, lai apmānītu vai ārstētu. Ne jau pēc tam, kad šīs baumas sāka lidot. Tas bija veikalā nopirkts, iepriekš iesaiņots konfektes vai vispār nekas. Vēl svarīgāk ir atzīmēt, ka ne reizi, un es domāju, ka nevienu reizi, nekad nav bijis kāds dokumentēts gadījums, kad kāds saindēts bērns vai bērns, kuru sagriež ābola iekšpusē paslēpts skuvekļa asmens. Ak, es zinu, ka mēs visi esam dzirdējuši stāstus, bet tas nekad nav noticis. Pūš prātu, vai ne?

Tieši 1990. gados Helovīns atkal nonāca pie reliģiskās diskriminācijas mucas. Šajā laikā radikālās protestantu grupas uzsāka savu personīgo karu ar Helovīnu. Viņi apgalvoja, ka tie bija sātaniski svētki ... ka tie bija ļauni ... ka tie pacēla dēmonus kostīmētu bērnības spēļu aizsegā ... ka tie ... pagaidiet ... vai es jau to nerakstīju? Ak jā ... jā, es to izdarīju! Redziet, 1990. gados mēs nonācām pilnā lokā, kur tie, kas vēlas kontrolēt citu cilvēku grupu, sāk uzbrukumu viņu ideāliem un brīvdienām. Bet, ja kaut ko esam iemācījušies savā ceļojumā pēdējo nedēļu laikā, tas ir tas, ka Helovīns iztur. Vajadzības gadījumā tas mainās, attīstās un pat slēpjas, bet tomēr iztur.

Tas mūs noved pie mūsdienām, lasītāji. Halovīni līdz šai dienai joprojām ir svētki, kas tiek svinēti ASV un Īrijā, lai gan tie kļūst arvien populārāki citur pasaulē. Es ceru, ka jums šis ceļojums ir paticis tikpat daudz, cik man patīk to vadīt. Un galvenokārt es novēlu jums vislaimīgāko 2014. gada Halovīni!